{"id":14082,"date":"2023-07-12T07:35:53","date_gmt":"2023-07-12T05:35:53","guid":{"rendered":"https:\/\/parrocchiasanminiato.com\/?p=14082"},"modified":"2023-07-10T07:41:54","modified_gmt":"2023-07-10T05:41:54","slug":"la-liturgia-di-domenica-16-luglio-2023","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/parrocchiasanminiato.com\/?p=14082","title":{"rendered":"LA LITURGIA DI DOMENICA 16 LUGLIO 2023"},"content":{"rendered":"\n

La Liturgia di Domenica 16 Luglio 2023<\/a>
XV DOMENICA DEL TEMPO ORDINARIO (ANNO A)<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n
\"\"\/<\/figure>
\n

Commento<\/strong>
Il Vangelo ci racconta – se si eccettua l\u2019ultima frase – la storia di una catastrofe. Tutto comincia nella speranza e, nonostante questo, non tarda ad essere ridotto ad un nulla: gli uccelli mangiano il seme; il terreno pietroso gli impedisce di mettere le radici; le piante spinose lo soffocano… tutto segue il suo corso disperante.
Tuttavia, in mezzo a questa catastrofe, Dio annuncia il suo \u201cma\u201d: in mezzo al campo di concentramento di Auschwitz, padre Kolbe – morendo nel “bunker della fame” – loda ancora Dio onnipotente.
Nella parabola del seminatore si incontra il \u201cma\u201d di Dio: ci sono poche speranze, ma vi \u00e8 almeno una terra buona per portare cento frutti.
\u00c8 con gli occhi di Ges\u00f9 che bisogna leggerle questo genere di storie catastrofiche. E bisogna leggerle con Ges\u00f9 fino in fondo.
La prima parte mostra che tutto \u00e8 vano. Eppure la storia di questa sconfitta porta ad una conclusione inattesa. Dio, nella sua infinita misericordia, non lascia che il seminatore soccomba come un personaggio tragico.
Forse abbiamo qui, davanti a noi, una legge che vale per tutte le azioni di Dio nel mondo. Poich\u00e9 la causa di Dio nel mondo \u00e8 spesso povera e poco appariscente. Quando la si prende a cuore, si pu\u00f2 soccombere alla tentazione della disperazione. Ma le storie di Dio hanno un lieto fine. Anche se all\u2019inizio nulla lascia presagirlo.
Forse Ges\u00f9 non racconta solo questa storia alle persone che sono sulle rive del lago. Forse la racconta a se stesso per consolarsi. Si chiede: cosa sar\u00e0 di ci\u00f2 che intraprendo? Si scontra con la cecit\u00e0, il rifiuto, la pedanteria e la violenza. Non \u00e8 ignaro delle sconfitte. \u201cMa\u201d la sua parola porta i suoi frutti nel cuore degli uomini.<\/em><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n\n

Grado della Celebrazione: DOMENICA<\/em>
Colore liturgico: Verde<\/em>

Antifona d’ingresso<\/strong>
Nella giustizia contempler\u00f2 il tuo volto,
al mio risveglio mi sazier\u00f2 della tua presenza. (Cf. Sal 16,15)
Colletta<\/strong>
O Dio, che mostri agli erranti la luce della tua verit\u00e0
perch\u00e9 possano tornare sulla retta via,
concedi a tutti coloro che si professano cristiani
di respingere ci\u00f2 che \u00e8 contrario a questo nome
e di seguire ci\u00f2 che gli \u00e8 conforme.
Per il nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, tuo Figlio, che \u00e8 Dio,
e vive e regna con te, nell’unit\u00e0 dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.

Oppure (Anno A):<\/em>
O Padre, che continui a seminare
la tua parola nei solchi dell’umanit\u00e0,
accresci in noi, con la potenza del tuo Spirito,
la disponibilit\u00e0 ad accogliere il Vangelo,
per portare frutti di giustizia e di pace.
Per il nostro Signore Ges\u00f9 Cristo, tuo Figlio, che \u00e8 Dio,
e vive e regna con te, nell’unit\u00e0 dello Spirito Santo,
per tutti i secoli dei secoli.<\/p>\n\n\n\n

PRIMA LETTURA <\/strong>(Is 55,10-11<\/a>)<\/em>
La pioggia fa germogliare la terra.<\/em>
Dal libro del profeta Isa\u00eca

Cos\u00ec dice il Signore:
\u00abCome la pioggia e la neve scendono dal cielo
e non vi ritornano senza avere irrigato la terra,
senza averla fecondata e fatta germogliare,
perch\u00e9 dia il seme a chi semina
e il pane a chi mangia,
cos\u00ec sar\u00e0 della mia parola uscita dalla mia bocca:
non ritorner\u00e0 a me senza effetto,
senza aver operato ci\u00f2 che desidero
e senza aver compiuto ci\u00f2 per cui l\u2019ho mandata\u00bb.

Parola di Dio <\/p>\n\n\n\n

SALMO RESPONSORIALE <\/strong>(Sal 64<\/a>)<\/em>
Rit: Tu visiti la terra, Signore, e benedici i suoi germogli.<\/strong>
Tu visiti la terra e la disseti,
la ricolmi di ricchezze.
Il fiume di Dio \u00e8 gonfio di acque;
tu prepari il frumento per gli uomini.

Cos\u00ec prepari la terra:
ne irr\u00ecghi i solchi, ne spiani le zolle,
la bagni con le piogge e benedici i suoi germogli.

Coroni l\u2019anno con i tuoi benefici,
i tuoi solchi stillano abbondanza.
Stillano i pascoli del deserto
e le colline si cingono di esultanza.

I prati si coprono di greggi,
le valli si ammantano di messi:
gridano e cantano di gioia! <\/p>\n\n\n\n

SECONDA LETTURA <\/strong>(Rm 8,18-23<\/a>)<\/em>
L\u2019ardente aspettativa della creazione \u00e8 protesa verso la rivelazione dei figli di Dio.<\/em>
Dalla lettera di san Paolo apostolo ai Romani

Fratelli, ritengo che le sofferenze del tempo presente non siano paragonabili alla gloria futura che sar\u00e0 rivelata in noi. L\u2019ardente aspettativa della creazione, infatti, \u00e8 protesa verso la rivelazione dei figli di Dio.
La creazione infatti \u00e8 stata sottoposta alla caducit\u00e0 \u2013 non per sua volont\u00e0, ma per volont\u00e0 di colui che l\u2019ha sottoposta \u2013 nella speranza che anche la stessa creazione sar\u00e0 liberata dalla schiavit\u00f9 della corruzione per entrare nella libert\u00e0 della gloria dei figli di Dio.
Sappiamo infatti che tutta insieme la creazione geme e soffre le doglie del parto fino ad oggi. Non solo, ma anche noi, che possediamo le primizie dello Spirito, gemiamo interiormente aspettando l\u2019adozione a figli, la redenzione del nostro corpo.

Parola di Dio <\/p>\n\n\n\n

Canto al Vangelo <\/strong>(Mt 13,19.23)<\/em>
Alleluia, alleluia.
Il seme \u00e8 la parola di Dio,
il seminatore \u00e8 Cristo:
chiunque trova lui, ha la vita eterna.
Alleluia. <\/p>\n\n\n\n

VANGELO <\/strong>(Mt 13,1-23<\/a>)<\/em>
Il seminatore usc\u00ec a seminare.<\/em>
+<\/strong> Dal Vangelo secondo Matteo

Quel giorno Ges\u00f9 usc\u00ec di casa e sedette in riva al mare. Si radun\u00f2 attorno a lui tanta folla che egli sal\u00ec su una barca e si mise a sedere, mentre tutta la folla stava sulla spiaggia.
Egli parl\u00f2 loro di molte cose con parabole. E disse: \u00abEcco, il seminatore usc\u00ec a seminare. Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono. Un\u2019altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c\u2019era molta terra; germogli\u00f2 subito, perch\u00e9 il terreno non era profondo, ma quando spunt\u00f2 il sole fu bruciata e, non avendo radici, secc\u00f2. Un\u2019altra parte cadde sui rovi, e i rovi crebbero e la soffocarono. Un\u2019altra parte cadde sul terreno buono e diede frutto: il cento, il sessanta, il trenta per uno. Chi ha orecchi, ascolti\u00bb.
Gli si avvicinarono allora i discepoli e gli dissero: \u00abPerch\u00e9 a loro parli con parabole?\u00bb. Egli rispose loro: \u00abPerch\u00e9 a voi \u00e8 dato conoscere i misteri del regno dei cieli, ma a loro non \u00e8 dato. Infatti a colui che ha, verr\u00e0 dato e sar\u00e0 nell\u2019abbondanza; ma a colui che non ha, sar\u00e0 tolto anche quello che ha. Per questo a loro parlo con parabole: perch\u00e9 guardando non vedono, udendo non ascoltano e non comprendono.
Cos\u00ec si compie per loro la profezia di Isa\u00eca che dice:
\u201cUdrete, s\u00ec, ma non comprenderete,
guarderete, s\u00ec, ma non vedrete.
Perch\u00e9 il cuore di questo popolo \u00e8 diventato insensibile,
sono diventati duri di orecchi
e hanno chiuso gli occhi,
perch\u00e9 non vedano con gli occhi,
non ascoltino con gli orecchi
e non comprendano con il cuore
e non si convertano e io li guarisca!\u201d.
Beati invece i vostri occhi perch\u00e9 vedono e i vostri orecchi perch\u00e9 ascoltano. In verit\u00e0 io vi dico: molti profeti e molti giusti hanno desiderato vedere ci\u00f2 che voi guardate, ma non lo videro, e ascoltare ci\u00f2 che voi ascoltate, ma non lo ascoltarono!
Voi dunque ascoltate la parabola del seminatore. Ogni volta che uno ascolta la parola del Regno e non la comprende, viene il Maligno e ruba ci\u00f2 che \u00e8 stato seminato nel suo cuore: questo \u00e8 il seme seminato lungo la strada. Quello che \u00e8 stato seminato sul terreno sassoso \u00e8 colui che ascolta la Parola e l\u2019accoglie subito con gioia, ma non ha in s\u00e9 radici ed \u00e8 incostante, sicch\u00e9, appena giunge una tribolazione o una persecuzione a causa della Parola, egli subito viene meno. Quello seminato tra i rovi \u00e8 colui che ascolta la Parola, ma la preoccupazione del mondo e la seduzione della ricchezza soffocano la Parola ed essa non d\u00e0 frutto. Quello seminato sul terreno buono \u00e8 colui che ascolta la Parola e la comprende; questi d\u00e0 frutto e produce il cento, il sessanta, il trenta per uno\u00bb.

Parola del Signore.

Forma breve (Mt 13,1-9):

Dal Vangelo secondo Matteo

Quel giorno Ges\u00f9 usc\u00ec di casa e sedette in riva al mare. Si radun\u00f2 attorno a lui tanta folla che egli sal\u00ec su una barca e si mise a sedere, mentre tutta la folla stava sulla spiaggia.
Egli parl\u00f2 loro di molte cose con parabole. E disse: \u00abEcco, il seminatore usc\u00ec a seminare. Mentre seminava, una parte cadde lungo la strada; vennero gli uccelli e la mangiarono. Un\u2019altra parte cadde sul terreno sassoso, dove non c\u2019era molta terra; germogli\u00f2 subito, perch\u00e9 il terreno non era profondo, ma quando spunt\u00f2 il sole fu bruciata e, non avendo radici, secc\u00f2. Un\u2019altra parte cadde sui rovi, e i rovi crebbero e la soffocarono. Un\u2019altra parte cadde sul terreno buono e diede frutto: il cento, il sessanta, il trenta per uno. Chi ha orecchi, ascolti\u00bb.

Parola del Signore <\/p>\n\n\n\n

Preghiera dei fedeli<\/strong>
(Dall’Orazionale CEI 2020)<\/em>
Dio Padre ci vuole suoi amici e commensali, per soccorrerci e condividere con noi la sua gioia. Riuniti nella sua casa, a lui eleviamo la nostra fiduciosa preghiera.
Preghiamo insieme e diciamo: Donaci, Signore, la tua grazia.

1. Per la Chiesa: nelle difficolt\u00e0 della storia sia forte nella fede, perseverante nella pazienza e ardente nell\u2019amore. Preghiamo.
2. Per coloro che governano i popoli: scelgano sempre le vie del dialogo e siano leali promotori di pace, libert\u00e0 e giustizia. Preghiamo.
3. Per quanti sono provati dalla malattia, dalla solitudine e dall\u2019angoscia: siano confortati dalla fede nel Cristo crocifisso e risorto, sola speranza dell\u2019uomo. Preghiamo.
4. Per i giovani: siano attratti da tutto ci\u00f2 che \u00e8 vero, nobile, puro e amabile, e portino frutto compiendo generose scelte di vita. Preghiamo.
5. Per noi che partecipiamo a questa santa Eucaristia: affidandoci con umilt\u00e0 alla parola di Dio e perseverando fedelmente nella vocazione ricevuta, possiamo divenire fermento di santit\u00e0 in mezzo ai fratelli. Preghiamo.

Padre buono, tu sei giusto e fedele e sempre ascolti le suppliche di chi ti invoca con cuore sincero: fa\u2019 risplendere nella nostra vita la luce di Cristo Signore nostro. Egli vive e regna nei secoli dei secoli.<\/p>\n\n\n\n

Preghiera sulle offerte<\/strong>
Guarda, o Signore, i doni della tua Chiesa in preghiera
e trasformali in cibo spirituale
per la santificazione di tutti i credenti.
Per Cristo nostro Signore.
Antifona di comunione<\/strong>
Anche il passero trova una casa
e la rondine il nido dove porre i suoi piccoli,
presso i tuoi altari, Signore degli eserciti, mio re e mio Dio.
Beato chi abita nella tua casa: senza fine canta le tue lodi. (Sal 83,4-5)

Oppure:<\/em>
Dice il Signore: \u00abChi mangia la mia carne e beve il mio sangue
rimane in me e io in lui\u00bb. (Gv 6,56)

Oppure (Anno A):<\/em>
Il seme seminato nel terreno buono
\u00e8 colui che ascolta la Parola e la comprende. (Mt 13,23)
Preghiera dopo la comunione<\/strong>
O Signore, che ci hai nutriti con i tuoi doni,
fa’ che per la celebrazione di questi santi misteri
cresca in noi il frutto della salvezza.
Per Cristo nostro Signore.
<\/p>\n\n\n\n

Commento<\/strong>
Il Vangelo ci racconta – se si eccettua l\u2019ultima frase – la storia di una catastrofe. Tutto comincia nella speranza e, nonostante questo, non tarda ad essere ridotto ad un nulla: gli uccelli mangiano il seme; il terreno pietroso gli impedisce di mettere le radici; le piante spinose lo soffocano… tutto segue il suo corso disperante.
Tuttavia, in mezzo a questa catastrofe, Dio annuncia il suo \u201cma\u201d: in mezzo al campo di concentramento di Auschwitz, padre Kolbe – morendo nel “bunker della fame” – loda ancora Dio onnipotente.
Nella parabola del seminatore si incontra il \u201cma\u201d di Dio: ci sono poche speranze, ma vi \u00e8 almeno una terra buona per portare cento frutti.
\u00c8 con gli occhi di Ges\u00f9 che bisogna leggerle questo genere di storie catastrofiche. E bisogna leggerle con Ges\u00f9 fino in fondo.
La prima parte mostra che tutto \u00e8 vano. Eppure la storia di questa sconfitta porta ad una conclusione inattesa. Dio, nella sua infinita misericordia, non lascia che il seminatore soccomba come un personaggio tragico.
Forse abbiamo qui, davanti a noi, una legge che vale per tutte le azioni di Dio nel mondo. Poich\u00e9 la causa di Dio nel mondo \u00e8 spesso povera e poco appariscente. Quando la si prende a cuore, si pu\u00f2 soccombere alla tentazione della disperazione. Ma le storie di Dio hanno un lieto fine. Anche se all\u2019inizio nulla lascia presagirlo.
Forse Ges\u00f9 non racconta solo questa storia alle persone che sono sulle rive del lago. Forse la racconta a se stesso per consolarsi. Si chiede: cosa sar\u00e0 di ci\u00f2 che intraprendo? Si scontra con la cecit\u00e0, il rifiuto, la pedanteria e la violenza. Non \u00e8 ignaro delle sconfitte. \u201cMa\u201d la sua parola porta i suoi frutti nel cuore degli uomini.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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